L’œuvre d’art mise en éclats
Qu’on la définisse comme totalité organique, comme harmonie du sensible et de l’idée, ou comme objet culturel préservé de l’usage et de la consommation, l’œuvre d’art semble répondre à une exigence d’unité. Or, dans le contexte de la révolution industrielle et technique, de nouveaux objets font leur apparition dans le champ artistique et dans la pensée des théoriciens et théoriciennes de l’art pour venir mettre en question cette acception classique. L’admiration pour le fragment et pour la ruine, la fascination pour une éphémère revue scénique ou pour un feu d’artifice, l’éloge de la beauté « explosante-fixe », celui du montage brusque au cinéma et en photographie témoignent, sous des formes diverses, d’un intérêt pour les figures de l’éclatement. Mais une œuvre morcelée est-elle encore une œuvre ? D’une critique de l’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique à l’ouverture à des formes d’art marquées par l’inachèvement et la fragmentation, ce cours tentera d’identifier les déplacements du concept d’œuvre, mis à l’épreuve de ces éclats.
Bibliographie indicative :
ADORNO, T. W., Théorie esthétique (1970), trad. M. Jimenez, Paris, Klincksieck, 2020.
AGAMBEN, G., Création et anarchie. L’œuvre à l’ère de la religion capitaliste (2017), trad. J. Gayraud, Paris, Éditions Payot & Rivages, 2019.
ARENDT, H., La Crise de la culture (1954), trad. dir. par P. Lévy, Paris, Gallimard, 1972.
ARENDT, H., Condition de l’homme moderne (1958), trad. G. Fradier, Paris, Calmann-Lévy, 1983.
BENJAMIN, W., Œuvres I, II, III, trad. M. de Gandillac, R. Rochlitz et P. Rusch, Paris, Gallimard, Folio Essais, 2000.
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BÜRGER, P., Théorie de l’avant-garde (1974), trad. J.-P. Cometti, Paris, Questions théoriques, Saggio Casino, 2013.
HEGEL, G.W., Esthétique (1835, posth.), tr. C. Bénard, Paris, Livre de Poche, 1997.
RANCIERE, J., Aisthesis, Scènes du régime esthétique de l’art, Paris, Galilée, 2011.
- Enseignant: Gaelle Periot