Ce cours est une introduction à l’étude des réputations, domaine émergent de la sociologie contemporaine, et préoccupation ancienne des sociétés humaines. Définir la réputation, expliquer sa formation, ses formes et ses effets, telle est l’ambition de ce cours.
Discutée par la philosophie depuis l’Antiquité, la réputation ne constitue pourtant pas un objet classique de la sociologie. La sociologie naissante ne lui accorde pas une place centrale : Thorstein Veblen et Max Weber lui consacrent bien quelques analyses, mais l’histoire de la discipline en a plutôt retenu les concepts de « statut social » et de « prestige ». La notion traîne même au cours du XXème siècle une réputation d’objet superficiel et subjectif dans une partie du monde sociologique. Cependant, son statut change à partir des années 1980-1990 et notamment du travail d’Howard Becker sur Les mondes de l’art. La réputation devient progressivement une catégorie légitime de l’analyse sociologique, mais définie et utilisée de manière plurielle, et souvent encore allusive. Son voisinage avec les notions de statut, notoriété, image, prestige, honneur, gloire, célébrité, visibilité, ou encore capital symbolique, rend son appréhension délicate. Les années 2000-2010 voient les travaux sur la réputation se développer dans différentes directions : en sociologie de l’art, mais aussi en sociologie économique, sociologie du genre, sociologie de l’éducation, sociologie politique... et évidemment, la réputation devient un enjeu majeur de la sociologie du numérique. A partir d’une variété de mondes sociaux et de cas d’étude, ce cours entend ainsi proposer un cadre général d’analyse des réputations considérées comme des faits sociaux, révélateurs du fonctionnement des communautés, de leurs valeurs, de leurs normes, mais aussi de leurs hiérarchies et rapports de force.
- Enseignant: Pierre-Marie Chauvin